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【可读】总有一种“强盗说法”绑架过你,人若失德不如禽兽!

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社会上总有那样一群人,他们的话听起来有理,却让人从感情上接受不了,真真就是强盗逻辑,让你哑巴吃黄连有苦说不出,无形中绑架了我们。那样的痛苦经历过的人才明白,为你支招,十一种强盗逻辑破解有招。

1、做人无论怎样,别人帮过你,都要懂得感恩,不感恩也没关系,但别恩将仇报!

大多数人的钱都是以节假日为代价,透支自己的健康,牺牲陪家人的时间换来的,尊重别人从认真还钱开始吧

2、分享是一种美德,却不是义务,珍惜对你好的人

天天欺负你的人,给你穿小鞋的人,不用和其分享了。别那么在意他的感受,他不配。对你的好人才值得这一切。以德报德,以直报怨。

3、单单从量上看,有些人的全部,远比不上有些人的百分之一。这取决你你选择做那个唯一,还是和莫名的99个一起去做他的1%

4、这就是最常见的“凑成一搓儿过马路”,我们作为独立的个体,应该拥有独立的思维,别人做什么,说什么,不要见风使舵。

5、当我们评判“xx的电影拍得真不咋地,还是继续在主持界叱咤风云吧”的时候,某些人义愤填膺地回:你行你上啊!

首先,我们评价某事做得好不好,其实是跟同一类群的人的同行为效果比较出来的。你如,我们评价一个冰箱,是那不同品牌相比,并不一定要我们自身能制冷!

6、“我让你干什么你就干什么,我让你吃屎你吃不吃?”

首先,对于说这种话的人,我们应该说接受了对方建议去做了一件事,说明我们对他尊重以及信任。但是,如果对方说出让人吃屎这种话,就属于自我贬低。因为说出这种话的人估计不是瞎就是弱智!

7、孩子不懂事,你何必跟他一般见识?——孩子不懂事,孩子的监护人也跟着不懂事?!

有些人总喜欢拿弱势群体来说事儿,很多小孩子都是家长以身作则教出来的,如果家长总希望孩子以这种身份过分索取“特权”,那么有一天,他告别了这种身份,还能适应没有“特权”的生活吗?

8、你吃屎了吗?如果没有,请你拿出没有吃的证据!这种逻辑和“如何证明你是你”“请证明你妈是你妈”一样一样的

直接反问一句“你吃了吗”?如果没有,那你先证明给我看!或者请你捧来给我吃,我想对方一定被怼墙上去了。

9、你家里就没有老人、孩子、、病人······?

家里有特殊群体的人≠家里有这种“特殊群体”却违反道德的人!

10、你钱被偷,你要反思自己,不能说是治安不好,街上那么多人,为什么偏偏偷你的

有时候过分地反思自己,只是给作恶者更多猖狂放肆的空间。就好像有人被强暴了,有人却去指责受害人

11、XX省的人都是傻X!

典型的以偏概全,当有人一这种盛气凌人的戏台说出这样的话时,其实是把自己的修养丢掉了。因为以偏概全是超级低等的一种错误。


德被社会新闻媒体不断的宣扬,是因为我们失德已久。央视曾播过这样一条新闻:云南滇池上飞翔着许多海鸥,昆明市民很稀奇,纷纷拿来面包、饼干去喂海鸥。为此很是鼓吹了一番。

但是时间一长,人们就没了兴趣,海鸥被冷落了。可有一个老人,不管刮风下雨,他都去喂那些海鸥。这件事儿被一群到滇池写生和拍照的大学生发现了,他们开始并没有注意。有一次下雨,老人又来了,这才引起了他们的注意,就把风雨中老人弯腰喂海鸥的场面拍了下来。但是,后来他们发现老人没有来,有点奇怪,就忙着去打听。人们告知,老人去世了,老人把几乎全部积蓄买成面包和饼干来喂海鸥。大学生听了非常感动,就把自己偶然拍下的老人喂海鸥的照片放大后,竖在滇池边上,上面写着:

“老人已去,让我们来关怀海鸥!”

谁知牌子一竖,被感动的不是人,而是海鸥。海鸥们突然看到了熟悉的老人,就在上面徘徊不散,甚至有两排海鸥象仪仗队一样整齐地排在照片前面--它们在以自己的方式知恩报恩。

那么人、高等人呢?

沈阳有一位老人叫王儒臣,节衣缩食13年,出资数万元资助了40多名贫困大学生完成了学业。但其中有十名大学生,既不给老人写信,也从来没有看过老人。老人的儿媳悲伤地说:“老人不图别的,就是想看看他们,想得到他们的一点音信,哪怕写来几个字也好啊。”

然而,这些大学生始终没有露面。

比起那些海鸥,这些所谓的“时代骄子”和“祖国栋梁”们不知要低多少个档次。

老百姓常说,无论干什么,首学做人。人而无德,不是禽兽便是魔鬼。用佛家的语言,那就是魔了。人的行为就等同于禽兽行为。人就会蜕化为可怕的兽,甚至比兽更可怕。因此人们往往 把道貌岸然而没有道德的人称之为“衣冠禽兽”。把歹毒凶狠的人比喻为“毒如蛇蝎狠如狼”。把奸诈的人称之为“狡猾的狐狸”。把严重缺德、践踏人类道德规范 的人说成是“禽兽不如”。

人说牛马弱智,但尚知羞耻;人说企鹅蠢笨,但忠贞爱情。对自以为高尚的现代人来说,难道不是莫大的讽刺?当包二奶成为荣耀,当一夜情成为时尚,当离婚成为风气,当腐败成为现象,一切都黯然失色。

羊是懦弱的象征,但知跪乳之恩;乌鸦其貌不扬,但有反哺之德。鹿虽然低调,但是懂得善良孝敬,鹿跳峡的传说很让人类脸红。比起那些不知尊老、不肯养老之人,鹿要高尚很多倍。

我们常说,狼是世界上最残忍的动物,这可真是一大冤案。狼只在饿的时候才对羊张开嘴,人类却是吃饱后才去杀人,饿的时候滥吃无辜。不信请看美食菜谱:猴头——猴头从桌洞中伸出,用链子固定住,用小锤轻轻一敲,头盖骨应声而落,猴脑完全裸露,食客就可以开吃。又如铁板甲鱼、三吱儿、生扣鹅肠等传统菜谱,都是残忍无比。 足以说明人类的贪婪残忍。

人们骂狗眼看人低,但狗对主人却是忠诚的,看家护院,任劳任怨,很是敬业。但是人中不乏卖主求荣、恩将仇报、六亲不认、父子为仇的。

鲁迅先生写过一个梦——我梦见自己在隘巷中行走,一条狗在背后叫起来了。我傲慢地回顾,叱咤说:“呔!住口!你这势利的狗!”“嘻嘻!”它笑了,还接着说,“愧不如人呢。”“什么?”我气愤了,觉得这是一个极端的侮辱。“我惭愧:我终于还不知道分别铜和银;还不知道布和绸;还不知道官和民;还不知道主和奴;还不知道——”我逃走了。“且慢!我们再谈谈!!”狗在后面大声挽留。我一径逃走,尽力地走,直到走出梦境,躺在自己的床上。

因此人一旦失去道德的约束,那就与动物无异了。人和动物的区别是德,没有学会做人,没有德行的人,一不小心就成了动物,甚至不如动物。

当人类社会道德大面积滑坡时,那么这个社会就无异于谁都没有安全感、尔虞我诈、弱肉强食的动物世界或动物王国,其统治者就是一个纯以奸诈权谋和血腥暴力统治兽民的“兽王”。在这样的社会里,统治者自身也是毫无安全感可言了。


文章分类: 国内财经
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